2026年6月15日，全国党建工作座谈会首次概括提出习近平党建思想，以“十四个坚持”系统阐明了新时代党的建设的最高原则、战略方针、价值追求、工作布局和方法路径。这“十四个坚持”是习近平党建思想的核心骨架，集中体现了这一思想的理论精髓。其中，最高原则包括坚持党的领导、坚持党中央集中统一领导；战略方针包括坚持全面从严治党；价值追求包括坚持不忘初心、牢记使命，坚持锤炼坚强党性；工作布局涵盖政治、思想、作风、纪律、制度、组织、人才、反腐、责任九大领域；方法路径贯穿于各项工作布局之中，体现为综合施治、系统协同、破立并举、标本兼治的实践逻辑。总体而言，习近平党建思想“十四个坚持”系统构建了一个层层递进、环环相扣的有机整体，深刻回答了“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”这一新时代党的建设的重大时代课题。

这一思想之所以具有鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，从根本上说，是因为在“第二个结合”中获得了中华文明基因的丰厚滋养。习近平总书记深刻指出，马克思主义是“魂脉”，中华优秀传统文化是“根脉”，习近平党建思想正是“魂脉”与“根脉”深度融通的结晶。

一、最高原则根植于“大一统”文明传统

最高原则解决的是“谁来领导、靠什么立党”的政治根基问题。这一原则的整体逻辑，深植于中华文明五千多年绵延不绝的“大一统”政治传统。

中华文明之所以成为世界上唯一没有中断的文明，根本在于形成了“一元主导、多元一体”的文明结构。从《诗经·小雅》所载“普天之下，莫非王土”到《韩非子·扬权》所言“事在四方，要在中央”，中华文明始终追求“众星捧月”式的政治秩序。习近平总书记以“众星捧月”形象描述“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”，这个“月”就是中国共产党。从周代“礼乐征伐自天子出”到秦代“海内为郡县，法令由一统”，“核心引领、上下贯通”的治理逻辑一脉相承。习近平总书记深刻指出“党中央是大脑和中枢，党中央必须有定于一尊、一锤定音的权威”。可以说，“坚持党的领导”与“坚持党中央集中统一领导”正是“大一统”传统与“要在中央”治理智慧在当代中国的制度性表达，从根本上决定了中国特色社会主义最本质的特征和最大优势，为建设长期执政的马克思主义政党确立了最核心的政治前提。

二、战略方针承续于“革故鼎新”文明品格

战略方针解决的是“以什么样的状态建设党、靠什么路径强党”的战略保障问题，集中体现为“坚持全面从严治党”。这一方针的整体逻辑，深承于中华文明“革故鼎新”“自胜者强”的自我革新精神。

《周易·系辞下》讲“穷则变，变则通，通则久”，《礼记·大学》载“苟日新，日日新，又日新”。中华文明绵延五千年并非停滞不前，而是以创新为支撑的历史进步。《老子》言“胜人者有力，自胜者强”，中华文明向来倡导刀刃向内的自省精神。习近平总书记强调“勇于自我革命是我们党最鲜明的品格”，全面从严治党正是将“革故鼎新”与“自胜者强”的文明基因，转化为政党永葆先进性和纯洁性的战略路径。这一战略方针，以刀刃向内的自我革命精神，将中华文明“革故鼎新”的永续更新基因转化为政党治理的长效机制，使党的建设在“破”与“立”的辩证统一中实现了螺旋式上升，为党跳出治乱兴衰历史周期率提供了第二个答案，确保党在长期执政条件下始终保持先进性和纯洁性，为“怎样建设长期执政的马克思主义政党”提供了根本战略支撑。

三、价值追求深涵于“天下为公”与“修齐治平”文明理想

价值追求解决的是“为了谁、成为什么样的人”的价值坐标问题，集中体现为“坚持不忘初心、牢记使命”的信念坚守和“坚持锤炼坚强党性”的道德要求。这一追求的整体逻辑，植根于中华文明“天下为公”的政治理想与“修齐治平”的伦理传统。

一方面，“坚持不忘初心、牢记使命”承接了“天下为公”的政治理想与“以史为鉴”的历史意识。《礼记·礼运》描绘“大道之行也，天下为公”，这条精神长河直接滋养了党的初心使命。“不忘初心”更蕴含“以史为鉴”的文明逻辑，要求每一代共产党人不忘来时路、走好前行路。另一方面，“坚持锤炼坚强党性”与“修齐治平”高度契合。《礼记·大学》开篇“古之欲明明德于天下者，先治其国”，习近平总书记强调干部“以德修身、以德立威、以德服众”，党性教育正是中华“修齐治平”传统在党建领域的创造性转化。刘少奇同志《论共产党员的修养》、周恩来同志《我的修养要则》，都是二者结合的典范。这一价值追求，将共产党人的理想信念与中华文明“修身、齐家、治国、平天下”的人格理想融为一体，从价值维度回答了建设什么样的长期执政的马克思主义政党。

四、工作布局运用于“执枢以统全”文明智慧

工作布局解决的是“做什么、怎么做”的实践展开问题，涵盖九大领域。这一布局的整体逻辑，深植于中华文明“统之有宗、会之有元”的整体哲学与“综合施治”的系统智慧。

“执枢以统全”这一文明基因，深层滋养并系统支撑着整个工作布局。“执枢”取自《庄子·齐物论》“枢始得其环中，以应无穷”，意指把握事物运转的关键中枢，对应“以政治建设为统领”；“统全”体现了中华文明“统之有宗、会之有元”的整体治理传统，既指“统领”又指“统一”，体现了从“一元”统摄“多元”的系统观念。

九项工作各有侧重又相互贯通。政治建设是统领，确保方向正确；思想武装体现“文以载道”的教化传统；作风建设体现“为政以德”的政德传统；纪律建设植根于《孟子·离娄上》“不以规矩，不能成方圆”的规矩意识；制度建设赓续“礼法相依”的制度文明；组织体系建设体现“如身使臂、如臂使指”的治理理想；干部队伍建设赓续“尚贤推德”的尚贤传统；反腐倡廉将惩处威慑、制度设计和道德教化融为一体，正是“综合施治”的当代运用；责任落实体现“在其位、谋其政”的责任伦理。九项工作以“执枢”为纲、以“统全”为目，纲举目张、一体推进，从内容维度回答了怎样建设长期执政的马克思主义政党。

五、方法路径融通于“执两用中”与“纲举目张”文明思维

方法路径解决的是“怎样做实、怎样做优”的方法论问题，贯穿于各项工作布局之中。这一方法路径的整体逻辑，深融于中华文明“执其两端用其中于民”的中和智慧与“纲举目张、执本末从”的治理传统。

“执两用中”取自《中庸》“执其两端用其中于民”，强调在复杂矛盾中把握平衡、寻求最优解；“纲举目张”是中国古代治理智慧的重要体现，强调抓住根本、带动全局。习近平总书记深刻指出“加强统筹协调，坚持系统观念”。在党建工作实践中，方法路径具体体现为：强调“破立并举”，在正风肃纪中既有“破”的力度又有“立”的效能；强调“标本兼治”，在一体推进“三不腐”中既强化惩治威慑又注重制度约束和道德教化，体现“惩前毖后、治病救人”的政治智慧；强调“综合施治”，统筹兼顾政治引领、思想武装、纪律约束、制度保障、组织支撑等多维手段，形成“系统集成、协同高效”的治理格局；强调“抓关键带全局”，以“关键少数”带动“绝大多数”，以“政治建设”统领全局。方法路径正是中华文明辩证智慧与治理艺术在党建领域的深度运用，从方法维度回答了怎样建设长期执政的马克思主义政党，推动党建工作从“有效”走向“高效”、从“完成”走向“卓越”。

习近平党建思想从最高原则、战略方针、价值追求、工作布局到方法路径，构建了层层递进、环环相扣的有机整体。这一整体性理论建构的深层奥秘，在于“两个结合”所实现的“魂脉”与“根脉”的系统性融通。最高原则根植于“大一统”文明传统，使党的领导获得了“一元主导、多元一体”的深厚根基；战略方针承续于“革故鼎新”文明品格，使全面从严治党获得了永续更新力量；价值追求深涵于“天下为公”与“修齐治平”文明理想，使党的初心使命和党性修养获得了人格理想滋养；工作布局运用于“执枢以统全”文明智慧，使党建各领域协同推进获得了整体系统智慧；方法路径融通于“执两用中”与“纲举目张”文明思维，使党建工作获得了辩证智慧。正是“魂脉”与“根脉”的这种深度融通，使习近平党建思想既因植根中华大地而具有深厚的文化底蕴，更因“两个结合”而焕发出强大的真理力量和实践力量。

山东是中华文明的重要发祥地，齐鲁文化在中华优秀传统文化中具有特殊地位。孔子创立的儒家学说构成了“修齐治平”“为政以德”“天下为公”等核心基因的主干，泰山“中流砥柱”的文化意象是党的领导政治定力的生动写照，管仲“礼法相依”的治理思想、晏婴“以廉为政”的廉政理念、诸葛亮“鞠躬尽瘁”的责任担当，都是中华文明基因在齐鲁大地的具体呈现。要充分发挥这一独特优势，深入实施“齐鲁文化基因解码利用工程”，系统梳理儒家文化、泰山文化、黄河文化、沂蒙红色文化中蕴含的党建思想资源，依托我省丰富的革命文物资源和传统文化资源，打造一批党性教育精品课程和现场教学点；要依托国际孔子文化节、尼山世界文明论坛、孔子博物馆、泰山“挑山工”党性教育基地等平台载体，将中华文明基因的阐发与习近平党建思想的学习贯通起来；要创作推出一批反映中华文明基因与党的建设主题的文艺精品，用艺术形式讲好“两个结合”的山东故事，为习近平党建思想的学习贯彻贡献山东文旅力量，更加自觉地以习近平党建思想为根本遵循，推动全省文化和旅游系统党的建设高质量发展，为文化强省、旅游强省建设提供坚强政治保证。

（作者：王炳春　山东省文化和旅游厅）