2015年11月18日，在习近平总书记视察济宁发表重要讲话两周年之际，中宣部《党建》杂志社、光明日报编辑部、山东省济宁市委在北京共同主办“加快传统文化首善之区建设”座谈会。专家、学者通过分析济宁经验，深入探讨培育和践行社会主义核心价值观的有效方法、创新途径，推进优秀传统文化的传承与弘扬，为坚定文化自信，增强文化自觉，助力实现中华民族伟大复兴的中国梦献计献策。
 

创造性转化和创新性发展是关键

中央文献研究室副主任 陈晋

　　习近平总书记对文化建设、对中国传统文化发表了一系列论述，提出了“两创”，即创造性转化和创新性发展。只有实现了对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，才可能更好地在治国理政当中发挥固本强基和育人的作用。围绕这个实践问题，我谈几点想法。

　　第一，为了更好地把传承和弘扬优秀传统文化落到实处，首先要做的就是选择问题。习近平总书记在济宁的谈话当中，就选择了一些如“学而时习之不亦乐乎”“见贤思齐”“温故而知新”等传统名言。一定要选好种子，因为选出来之后要用，所以选的功夫就很重要。优秀文化就像是种子，如果种子不好，人工培育再努力，也长不出好的果实。选择很重要，提炼很重要。

　　第二，对传统文化进行创造性转化和创新性发展，要立足现实来发挥和理解。我们今天在理解、认识、发挥优秀传统文化的一些基本理念的时候，要根据国情、根据形势变化的需要来借鉴。

　　第三，实践的目的、理解的目的在于运作。真正的创造性转化，不光体现在理论上，还要体现在行动当中。济宁打造“孔孟之乡”这个道德高地，经验是抓“三个突出”，突出抓普及、突出抓示范、突出抓创建，这“三个突出”就是实践的过程，就是推动“两创精神”在实践当中生根落地的创造性方式。
 

全面的善才能称之为首善之区

中国广播电影电视社会组织联合会副会长 胡占凡

　　首先，什么叫首善之区?我理解“首善”，就应当是最好，应当是第一，应当是楷模，应当是样板，应当是示范，否则我觉得就谈不上首善。首善之区我理解就是要建设一个人人称道的“君子国”，我觉得这样可以作为首善的重要标准。传统文化首善之区从它的内涵扩展到它的外延，建设到什么程度才算首善之区?它包含的概念应当是济宁的整体，从软件到硬件，从人文到基础设施建设，应该全面善，这才能称之为首善之区。

　　其次，建设传统文化首善之区最重要的应当是提高济宁的全民素质。所谓首善之区是覆盖全民的，男女老少都包括。要提高全民的素质，除了人口的覆盖以外，还要提高全民的基本道德、基本文明素质。社会主义文化建设任重道远，包括信任问题、诚信问题，应当都是全社会所关注的，包括最基本的人文道德。

　　再次，建设传统文化首善之区、弘扬优秀传统文化要从儿童抓起、从教育抓起。让小孩从小就有这个意识，启蒙教育不见得让他懂，首先是先知道，知道之后才是懂。

　　最后，媒体在弘扬优秀传统文化当中，担当着不可或缺的责任。媒体的作用，或者媒体的优势就在于有平台，它有手段，通过它可以起到百倍、千倍、万倍的放大作用。要建设好传统文化首善之区，媒体必须参与。中国的传统文化当中，主流是优秀的，是和我们社会主义核心价值观相吻合、相一致的，其中也有杂质，我们媒体在报道传统的东西时一定要注意，有所弘扬，有所抛弃。
 

贯彻五大发展理念 加快传统文化首善之区建设

山东省济宁市委书记 马平昌

　　两年来，我们全力落实习近平总书记弘扬中华传统美德、促进社会主义核心价值体系建设要求，充分发挥济宁道德资源丰厚的优势，在弘扬济宁传统文化上取得新进展。我们把弘扬优秀传统文化、传统美德融入社会主义核心价值体系建设实践，大力实施优秀传统文化道德精神“六进”普及、文明创建等七大工程;深入推进优秀传统文化进机关、进学校、进企业、进社区、进农村、进家庭;加快推进美德济宁建设，集中培育一百个示范单位、一千个示范户，在农村和城市社区普遍设立了道德模范宣传栏，开展了“感动济宁”“济宁好人”等评选活动。去年，国家汉办在曲阜设立了孔子学院总部体验基地。

　　“十三五”规划建议提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，提出了弘扬中华传统美德、构建中华优秀文化传承体系的任务。我们将学习贯彻习近平总书记视察济宁重要讲话精神，深入贯彻落实党的十八届五中全会精神，在服务国家文化战略、弘扬优秀传统文化上实现更大作为。

　　我们将更大力度推进传统文化首善之区建设，充分发挥文化育人的作用，结合创建全国文明城市和建设社会主义核心价值体系，更大力度推动儒学思想的大众化、民俗化，切实把济宁打造成全省、全国道德高地。

　　我们将以更有力的举措服务国家文化战略，高水平举办、承办好孔子文化节、孔子教育家百家典礼、世界儒学大会。以全球化视野和国际一流标准规范，建设孔子学院总部体验基地，将其打造成展示和体验中华优秀传统文化的代表性地方，并借助这个平台服务国家“一带一路”战略，加强与全球孔子学院的交流和交往，在推动中华文明走向世界、提升中国文化影响力方面，更多、更强地发出来自孔子家乡的声音。

　　我们将更大力度推动文化转化创新，抓住国家支持曲阜建设文化示范区重大机遇，全力把文化资源优势转化为经济优势、产业优势、发展优势，加快建设儒家文化传承示范区，文化经济、文化发展创新区，特别是充分发挥文化领域资源丰富的优势，下决心把文化旅游产业培育成战略性支柱产业，切实走出一条以文化引领催生经济转型发展的创新模式。
 

孔子哲学和儒家思想对当下意义重大

人民日报副总编辑 杜飞进

　　儒家哲学是中国传统哲学的主流、主干、主线，它的很多思想对今天仍然具有启示意义，我认为孔子哲学和儒家思想至少在以下四个方面具有非常重要的价值。

　　第一，对当下增强国家文化认同具有重大意义。孔子哲学和民族文化蕴含着民族精神和美德，这使得儒家思想在中国土地上生根，深刻影响着不同语言、不同习俗的各个民族，向世界展现出了强大的生命力。

　　第二，对当下文明的传承具有重大意义。从孔子哲学和儒家思想看来，中华文化有一以贯之的文化命脉，他们必须担负起历史使命。正因如此，在大力繁荣发展中国特色社会主义文化的今天，必须高度重视挖掘包括孔子哲学和儒家文化在内的中华传统文化的现代价值。

　　第三，对当下民族精神价值的铸造具有重大意义。孔子哲学和儒家思想认为，要维护国家民族利益，反对见利忘义、唯利是图，这不仅对历史上铸造中华民族精神有重要作用，也对培育和践行社会主义核心价值观有着不可低估的价值。

　　第四，对当下解决现实问题具有重大意义。今天我国的发展正面临着前所未有的挑战，这些问题不仅需要我们自省，更需要我们从中国传统文化中寻找答案。现代化并不意味着西方化，更不意味脱离传统。要解决这些难题，要在以孔子哲学和儒家思想为代表的优秀传统文化中寻找积极的养分和智慧，从逻辑、结构和体系上重塑当今社会的发展道路。
 

优秀传统文化是国家软实力的重要体现

中国文化软实力研究中心主任 张国祚

　　优秀传统文化是国家软实力的重要体现。要使弘扬优秀传统文化真正实现创造性转化和创新性发展，我谈几点思考。

　　第一，弘扬传统文化的意义要讲充分。中国优秀传统文化具有超越时空、跨越国度的普遍意义。孔子不仅是中国发展思想智慧的根、脉、源泉，而且对于世界也有广泛的影响。所以我们弘扬优秀传统文化首先要把这个重要意义讲充分。

　　第二，弘扬优秀传统文化的宗旨要讲深刻。弘扬优秀传统文化的宗旨事关国家发展的长远战略目标，绝非是实用主义的权宜之计。任何国家都需要两条腿走路，光有物质硬实力不行，如果文化实力跟不上就会摔跟头。我们弘扬优秀传统文化主要的宗旨是什么呢?就是为了实现两个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦。这就是我们应该讲深刻的一个宗旨。

　　第三，弘扬优秀传统文化原则要讲清楚。总的原则就是实事求是，主要包括两个方面，一个是坚持唯物论，第二个是坚持辩证法。坚持唯物论，从历史事实出发来看待传统文化，尊重历史，尊重事实，是则是，不是则不是。坚持辩证法，将传统文化一分为二来看待，区分精华和糟粕。

　　第四，弘扬优秀传统文化的对策要讲具体。不具体就不能深入，不深入就不能落实。对策必须管用，管用就需具体，弘扬传统文化有些要虚功虚作，有的要虚功实做，推动中华优秀传统文化更好地走向世界。
 

应建立什么样的传统文化“首善之区”

中宣部《党建》杂志社社长、总编辑 刘汉俊

　　应建设什么样的传统文化“首善之区”?从济宁的实践看，能得出这样几点启示：

　　一是建设创新发展之区。包括孔子思想、儒家学说在内的中华传统文化有着开放的思想体系、创新的学术品格。今天讲创新，理论创新是前提、制度创新是根本、科技创新是关键、文化创新是基础，善于创新发展，是建设传统文化首善之区的重要前提。

　　二是建设协调发展之区。传统文化中的“协调”，其核心是“和谐”，这是孔子思想和儒家学说的主体。今天讲协调，就是指要构建一种内在的、持续的、健康的生产关系，建设区域之间、部门之间、行业之间、整体与个体之间的和谐关系，这是建设传统文化首善之区的重要内容。

　　三是建设绿色发展之区。“绿色”理念的内核是可持续发展，是“以人为本”“天人合一”的传统文化思想。今天讲绿色，就是坚持绿色富国、绿色惠民、建设美丽中国的理念，构建绿意盎然的经济圈、永续发展的生态圈，这是建设传统文化首善之区的重要条件。

　　四是建设开放发展之区。孔子思想不仅有创新的学术品格，也有开放、包容的理论品质。今天，我们讲开放，就是要不断解放思想，培养国际视野、战略思维、时代观念、宽广胸怀，这是建设传统文化首善之区的重要品质。

　　五是建设共享发展之区。从孔子的“民以君为心，君以民为本”“君以民存，亦以民亡”，到张载的“为生民立命”“为万世开太平”，强调的都是与民共享思想。今天，我们讲共享，就是坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，这是建设传统文化首善之区的重要保证。
 

弘扬优秀传统文化贵在知行合一

中央党校哲学教研部教授 王杰

　　济宁建设传统文化首善之区，党员干部首先要有所作为，需关注几个问题：

　　首先是敬畏的问题，中国的文化从孔夫子讲“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”，朱熹讲君子之心常存敬畏，纪晓岚讲做人有一个怕字，就会身有所正、言有所归、行有所止，这样的人不会出大格，不会出大问题。所以作为一个中国人，作为一名领导干部，心存敬畏非常必要。另外，我们今天要把慎独的思想发扬光大，这是党员领导干部能否守住道德、良知和法律底线的基础。

　　其次，诚信问题也是儒家思想重要的核心理念。与朋友交言而有信，这种诚信实际上代表了社会的良心，是人的一张身份证，是一个象征。如果人与人之间不诚信，这个社会、这个国家一定是麻木不仁、冷漠无情的。尤其对于官员来讲，如果不诚信，官员的公信力就会大大下降，人民就会与之分道扬镳。所以在今天，不管是个人、企业，还是政府，都应该去大力补上诚信这一课。

　　关于传统文化首善之区的建设，我想提两点建议，第一点，在领导干部中以及新入职的公务员中形成学习儒家文化氛围，把公务员学习儒家文化纳入到下一步的考评任用中，让他们自觉学，不是学专业知识，而是学习传统文化，只有这样才能够在全市范围内带动大家真正去学。第二点，学不是目的，更重要的是去践行、去实践，知行合一。
 

打好弘扬优秀传统文化的组合拳

中国社科院办公厅研究室主任 赵培杰

　　充分利用济宁古文化资源。济宁拥有儒家文化、运河文化、水浒文化、佛教文化等丰厚的文化资源。就文化资源的丰富程度和深厚程度来讲，济宁不仅在山东，而且在全国排在前列。就济宁产生的文化绵延时长和产生的影响来讲，济宁在世界上也是排在前列的。所以建议济宁在考虑经济社会发展、制定计划或者制定发展战略的时候，把文化和经济结合在一起，打好组合拳。

　　充分利用孔子研究院这个文化平台。孔子研究院是国务院批准设立的，习近平总书记要求把孔子研究院建设成为世界儒学研究中心。我希望孔子研究院成为研究儒学问题的特别干净、特别透亮的学术机构，要以开放的姿态，不仅研究儒家文化，也要研究道家文化、佛教文化;不仅研究孔子，而且研究老子、庄子、孙子等。

　　济宁包括孔子研究院要为国家治理提供对策建议，为社会治理提供示范经验。济宁的治理应该是国家治理非常重要的一部分，我觉得完全可以在社会治理的很多方面做探索。

　　要进一步解放思想。济宁有很深厚的文化积淀，既可以成为我们前进的基础，但也可能成为前进的包袱。好的东西要大力弘扬，糟粕的、不适合当今时代的东西也要摒弃。解放思想不光面向未来，从某种意义上来说，也是面向过去的。
 

实现优秀传统文化的现代转型

中国人民大学马克思主义学院教授 何虎生

　　大力弘扬中国传统文化，一方面需要传承，另一方面要实现中国优秀传统文化的现代转型。儒家思想怎么适应时代的转型，我有三点建议。

　　第一点建议，对儒家思想的研究要改变立场。第一是改变关注点，因为儒家思想大量讲如何尊重读书人、有地位的人，对老百姓不是特别重视。第二要改变观念。儒家思想的内容是很多的，有精华也有糟粕，要区别对待。第三个是导向的改变。过去专注于正面指导人生，现在应该转向关注人生的负面问题，教会人如何面对负面问题。

　　第二点建议，大力弘扬中国传统文化必须坚持马克思主义主导地位。中国特色社会主义有两个重要来源，一个是马克思主义原理，另一个是传统文化。一方面，没有马克思主义的指导，就没有中国革命。中国社会的发展需要马克思主义的指导，马克思主义又不能代替中国传统文化。另一方面，中国的马克思主义可以探讨从中国传统精髓到思想资源、智慧启发，在其中要如何坚持马克思主义的指导地位。这两方面都要考虑，不能光讲一方面。

　　第三点建议，处理好弘扬中国传统文化和培育践行社会主义核心价值观二者的关系。传统文化要吸收人类文明的成果。富强、民主、文明、和谐来源于马克思主义，自由、平等、公平、法制借鉴于西方文化，爱国、敬业、诚信、友善来源于中国传统文化，我觉得还是比较全面的，所以不仅仅是如何弘扬传统文化，还要吸收人类丰富的文明成果。
 

心有圣典 行有遵循

中宣部《党建》杂志社社长、总编辑 刘汉俊

　　曲阜自古儒风浩荡、民风淳朴，保有深厚的儒学基础、儒家观念和浓厚文化氛围、礼仪风俗，在继承和弘扬儒家思想、儒家精神，贯彻落实习近平总书记关于创造性转化和创新性发展中华传统文化等方面，有着义不容辞的历史责任和神圣使命。曲阜人民很有文化情结、文化素养、文化品位，曲阜的领导班子很有文化情怀、文化眼光和文化追求，条件得天独厚，成绩有目共睹，起到了示范全国的作用。

　　曲阜加强对文化知识的学习掌握。开展全民总动员，让全市干部群众参与对儒家思想和中华优秀传统文化知识的学习;设立“孔府学堂”，请名家举办讲座，加强对儒家文化的解读，把儒家学说中的仁、义、礼、智、信、忠、勇、温、良、恭、俭、让、孝、贤、和等文化元素，与今天的社会主义核心价值观和各种文明规范相对接，做好与时俱进的解读;根据全国道德模范评选活动的标准，开展全民行圣贤之事、做道德新人的活动，评选各行各业的全市性模范、标兵的义行善举，从传统文化元素角度进行总结宣传，树立孔子故里儒学之乡、文化之乡、礼仪之乡、重教之乡、君子之乡的“儒香新风”，教育和倡导全体市民自觉塑造孔子故里形象、爱护“东方圣城”声誉。

　　在曲阜搞儒学科研可谓天时、地利、人和，条件得天独厚，资源丰富深厚。要贯通本地外地资源、国内国外资源，充分运用曲阜师范大学、孔子研究院的教学科研资源，关注所有成果、集中最优成果。请知名学者、大学老师为中小学生讲课;各级各类学校要专门开设儒学思想课程，各级各类公职人员考试培训要有儒学知识内容，做到“学必有儒”“进必考儒”;成立儒学研究和出版基金，举办全国最大的儒学书展;设立孔子教育基金、孔子奖学金，在全市范围内开展评选“孔子”教师奖、“颜子”尊师奖，形成新时期、新孔乡“孔颜乐处”“尊师爱生”的新风尚，打造教师地位最高、待遇最好、素质最优、形象最佳的教育之乡。

　　建设大型孔子及儒学文化主题公园。强化三孔、尼山、孔子像等文化元素，大量制作孔子画像、孔子木雕、孔子雕像等，作为礼物和商品;建设全市连锁性的“孔子书店”“孔子书屋”“孔子书亭”，设立“孔子读书节”;建立孔子主题公园，把《史记》等经典中对孔子的记载制成巨幅石碑，设计上要达到“高山仰止”的效果;建设更多的孔子与颜子等众多弟子的群雕，把孔子讲学、孔子游学、孔子返鲁、孔子编经、孔子学礼、孔子问道、孔子抚琴、夹谷会盟、孔子教子等故事塑成雕像，把孔子贤人弟子的名字、形象展现出来，等等，成为全国最大、独一无二的人文景观。

　　通过影视剧、舞台剧艺术地再现孔子形象。打造一台以“孔子周游列国”为主题的舞台剧，反映孔子和弟子们深入实际、深入基层、深入人民，走出一条古代知识分子知行合一之路的历程;打造一台以“孔子返鲁”为主题的舞台剧，反映孔子对中华文化的贡献;打造一首以礼敬孔子、崇敬先贤的歌曲，确保一流的词曲、一流的演唱、一流的音响;打造一台以“孔子：世界文明的东方原点”“世界的孔子”为主题，富有国际元素，反映儒家思想对人类文明的贡献的音乐剧等;打造一部真实、深刻、准确地反映孔子生平、孔子言行、孔子思想和儒家学说，以及春秋时期中国社会变革、历史进程和文化形态的电影电视剧等“五个打造”。

　　加大对外宣传，让孔子形象走得出、走得好。成立“世界的孔子”联席会议制度，通过曲阜市的相关机构，加强与山东省、中央和国家机关相关部委的联系，在对外经贸、文化、教育、学术等交流中增加孔子和儒学元素，举办中外合作论坛，组织孔子访学团，通过驻外机构、文化部驻外文化中心、孔子学院等开展孔子思想宣传介绍研讨活动;邀请国外汉学家到曲阜讲学交流;设立儒学翻译工程基金，鼓励翻译出版各种文字的儒学著作;设计将孔子像和儒学经典作为国礼赠送外国政要;举办外国人讲孔圣人活动，举办国际性儒学知识大赛，邀请国外孔子学院、孔子课堂的学生，汉语学习者、汉学研究者、中国文化爱好者参与。
 

弘扬优秀传统文化 形成向上向善合力

山东省济宁市常委、曲阜市委书记 李长胜

　　2013年11月26日，习近平总书记视察曲阜并发表重要讲话，提出“使孔子故里成为首善之区”的殷切希望。两年来，曲阜始终牢记习近平总书记谆谆教诲，以弘扬优秀传统文化为己任，坚持“创造性转化、创新性发展”，着力探索优秀传统文化与政治、经济、文化、社会、生态五大建设的有机结合，激发了改革、市场、群众、道德、法治五大力量，形成向上向善的合力，经济社会发展实现了“率先领先、走在前列”。

　　践行“百姓儒学”理念，传播普及儒家优秀传统文化。曲阜市以“儒学让百姓更幸福”为主题，将10月26日至11月26日定为“百姓儒学节”，坚持“百姓设计、百姓组织、百姓参与、百姓评判”和市场化运作的原则，连续举办了两届“百姓儒学节”，让儒学从庙堂走进寻常百姓家。从2012年开始推行的推进“彬彬有礼道德城市”建设，以弘扬儒家思想的“爱、诚、孝、仁”为核心，在机关、学校、企业、社区、农村建立了675所彬彬有礼道德教育学校，编写并免费发送10万份特色传统道德文化教材，实现对64万市民道德教育的全覆盖。

　　三孔是世界文化遗产，它不应只属于曲阜，应属于全国、属于全世界。为此，曲阜以推进“三孔”旅游观光功能向教化传承功能转变为根本，相继推出了游客“背论语免费游‘三孔’”，曲阜市民和孔子后裔、中小学生等特殊群体免费游“三孔”，“三孔”景区向全国教师免费开放等举措。同时，针对青少年学生群体，坚持遵古不复古，在尊重文明传统、汲取其合理内核的基础上删繁就简，并融入时代精神，增强了体验性与参与性，创新打造了“中华成人礼”。以仪式的形式，教育广大青少年承担成人责任、履践美好德行，增强了寻根朝圣、回望历史的文化意味，吸引了海内外年轻学子到曲阜感悟传统儒家文化。数据显示，近年来曲阜接待学生游客的人数每年都以50%以上的数量递增，特别是吸引了韩国、新加坡、港澳台等国家和地区的学生前来修学旅游。

　　曲阜市将弘扬优秀传统文化和基层社会治理模式创新相结合，走出独具曲阜特色的治理道路，创新了基层社会治理模式。曲阜继承和发扬“礼之用、和为贵”等儒家思想精髓，覆盖建立了“和为贵”调解室，配备调解员2271名，营造了“以礼相让，以理服人，以德教人，德法融合”的调解氛围，以独特的方式将“和为贵”根植百姓心头，引导群众通过非诉讼途径化解矛盾纠纷，走出了一条具有时代特征和曲阜特色的“儒学治乡”新模式。在“全民守法”教育实践活动中，村村建立了“法治宣传一条街”“法治书屋”“法治大讲堂”“全民守法红黑榜”，积极引导全民学法、用法、守法，实现了人人学习教育、人人整改提高，最大限度地减少了不文明、不守法行为，为和谐善治凝聚了精神动力。

　　做好优秀传统文化传承发扬的同时，曲阜也一直在致力于儒家特色文化产业的繁荣发展。加快推进国家级文化产业示范园区建设，积极争取省、市实施文化建设“突破曲阜”战略的政策倾斜，启动并加快18平方公里的国家级文化产业示范园区核心区建设，大力发展教育培训、文化旅游、休闲体验、动漫创意、会展演艺、艺术品交易六大儒家文化特色产业。

　　优秀传统文化是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。特别是中华优秀传统文化传承发展示范区有望进入国家“十三五”规划，在国家层面运作实施，这对于曲阜而言又将是一项利好政策。曲阜将进一步强化责任担当，全力做好弘扬优秀传统文化工作，在新农村建设中深化乡村儒学教育，推进三孔景区旅游观光功能向教化传承功能转变，将首善之区建设落实、细化;在文化产业发展中，抢抓中华优秀传统文化传承发展示范区建设的重大机遇，将曲阜得天独厚的文化资源优势转化为经济优势、发展优势，推进儒家文化经济融合发展创新。
 

将曲阜建成真正的“东方圣城”

中国作协原党组成员、书记处书记 张胜友

　　古人类四大文明当中，三大文明都已经中断和湮灭，唯独中华文明五千年生生不息，一直延续至今，究其原因就在于它强大的生命力、巨大的包容性。儒家文化、孔子思想是中华文化的核心部分，是中华民族最宝贵的文化遗产。它既能给政治家治国理念提供很多思想，也可以完全走向民间，让老百姓学习为人处世之道。曲阜作为孔子故里、儒家思想发源地，理所应当也是中华文明的发祥地。

　　习近平总书记提倡弘扬优秀传统文化，不单是在曲阜发表重要讲话，在各种场合包括外访也都反复提到中国优秀传统文化。在这种背景下，呼吁成立文化特区符合目前国情、社情、民情的需要，重新收复失守的道德观、伦理观，以带动社风、民风的改善。文化特区是将曲阜打造成辐射全国乃至辐射世界的文化发射平台，中华优秀传统文化、孔子的思想文化是可以为世界所接受的。

　　除此之外，曲阜要做些与孔子思想、孔子文化相关的宣传节目。这样的节目必然能够引起社会关注，起到宣传曲阜的作用。做一些有价值的纪录片，能深入浅出，而且能够大量走进民间，走进老百姓的家庭。

　　曲阜弘扬优秀传统文化的硬件措施做得不错，但软件措施也同样重要。曲阜提出的“东方圣城、首善之区”战略定位很到位、很准确，但关键还在于怎样让它变成真正的“东方圣城”，真正的首善之区，使它成为中国的甚至是世界的文化圣地。
 

将优秀传统文化落到实处

中国管理科学研究院国学所所长 于江山

　　曲阜的道德建设工作已经非常成功，从立意到实践效果两个效益都是非常好的。但曲阜下一步的任务是在建设道德高地基础之上，将道德转化为信仰和精神。一个民族没有文化信仰、没有民族精神不能转化为生产力，社会的发展就要受到损害。

　　曲阜要将国学真正普及到群众生活当中。国学是中华文明的源流之学与源流之用，近年来，做源流之学的文章很多，源流之用的研究则相对薄弱。“优秀传统文化与百姓生活”这一立意非常好、非常精准，任何优秀的文化如果不落实到百姓的生活中，它将没有意义。百姓生活有三个层次：首先要把文化落实为每一个国民的技能和素质;其次，优秀的传统文化要落地为这一个民族的民风社俗;最后，优秀的文化要成为这个民族的文化自信，从个人到社会、到民族，它是有层次的。对于每一个人来说，文化也有它的作用，第一个作用就是知识，第二个作用是能力，第三个作用是境界。一个人只有具有了知识、能力和境界才是一个完美的人格，现在我们都在知识上做文章，还没有落实到能力。

　　曲阜要发展需要大视野、小项目。什么叫大视野，跳出曲阜看曲阜、跳出儒学看儒学。因此建议要强化孔子的宣传，而不要强化儒学的宣传，人类发展史上看，没有哪一个学派能成就一个地方。儒学是中华文化的主体，中华文化是以儒学为主体的民族主流意识文化，但儒学不是全部。因此“孔子”这个品牌一定要打，打好了将受益无穷。

　　大视野要有具体小项目。要从基础教育做起，基础教育不是唐装汉服、背诵经典、提倡孝道，这些很必要，但不是全部，在某种程度上还是在知识、形式和文化标签上做文章，而没有把以人为目的的这种教育真正做起来。优秀传统文化教育不是仅仅是讲经典、唐装汉服、作揖打躬、彬彬有礼，重要的是在阅读、体育、劳动、守纪这四个方面建立新的中小学守则，用三年的时间改变幼儿园、小学、初中孩子们的面貌。在德政学院建设方面，希望曲阜将自己做成功的实验“进”校本课程、师本课程，从学校教育抓起。
 

围绕儒家文化打造文化产业集群

文化部文化产业司副司长 高政

　　在国家“十三五”规划建议中，文化方面包括四个体系的建设，即公共文化体系、文化产业体系、文化市场体系、优秀传统文化的传承体系，除了公共文化体系，其余三个都是第一次提出。因此，曲阜可以借助“十三五”规划这一东风，把这个当成建设平台。

　　曲阜应成为儒家思想学术研究的中心，曲阜作为孔子诞生地、儒学思想发源地，一直在致力于这一方面的工作。但也更要对现今各方的儒家思想研究起到正本清源、规范的作用。曲阜应成为儒家思想的全球推广传播中心。在这个过程中，建议曲阜加入互联网的思维。相对于互联网线上推广，曲阜线下活动更多。在“互联网+”大背景下，曲阜可以通过与网络、电视品牌节目合作等方式，打造具有文化品牌影响力的节目，用线上与线下的互动丰富传统文化传播模式。将曲阜建成儒家思想国际交流的中心。曲阜有浓厚的国际交往氛围，今后要更明确地就这一定位进行各项工作的开展和宣传。将曲阜建成儒家思想文化培训与体验中心。曲阜围绕儒家文化打造文化产业集群，在规模、影响上还有很大的提升空间。曲阜可以通过培养培训体验的龙头项目，带动整个城市的文化产业发展。

　　曲阜在文化示范区建设工作中，要充分利用国家各项扶持政策，以获得更多财力、物力等方面的支持。
 

在曲阜做好“礼”的教育

北京大学教授 陆地

　　儒学是中国文化中的一条长河，曲阜是这条文化长河的源头。纪念孔子最好的方式就是继承、践行孔子的思想和理想，并将它体现在生活和行为当中。当今社会发展，过于重视经济建设，而忽视了精神文化的普及教育，进而导致现在的国人身上缺少一种文化气质。

　　因此，礼仪的教育就显得格外重要。礼是约定俗成、律己敬人的一种系统的社会规范，“礼”不存在，社会必定混乱。今年以来，通过对全国6省所做的礼仪调查，以及对全国的中小学生礼仪教育状况进行的调查，结果显示全国中小学的礼仪教育基本是个空白，这也就意味着礼仪教育在中国的正式的学历教育体系当中没有任何立足之地。

　　教育是一个系统工程，“礼育”应当被纳入这个系统工程当中。对学生的教育应该加入“礼”的教育，塑造完整的人格。曲阜是圣人故里，是儒家思想发源地，推广“礼育”这项工作有得天独厚的文化优势。“不学礼，无以立”，“礼”的教育应当成为曲阜进行学校教育的一部分，让“礼”进校园、进课堂、进课程。

　　“礼”是具有仪式感的，还是文化产业的一个重要组成部分，“礼器”、礼仪培训都可以成为经济增长拉动力。曲阜发展礼仪产业有很好的条件，文化产业的发展也可以将礼仪产业纳入其中。曲阜完全可以发展成为中国的礼仪培训基地。

　　孔子提倡六艺，六艺的第一个就是“礼”。曲阜现在的一系列工作，已经为“礼”的发展奠定了基础，重点在于品质的提升，因此一系列跟“礼仪”相关的高端活动就可以相继推出。曲阜应当成为山东文化建设的发动机和引擎。