由山东曲阜市旅游局和香港一树山旅游管理集团共同打造的《韶乐·祭孔大典》将于孔子诞辰2560年和国庆60周年之际在山东曲阜游客集散中心孔子韶乐宫隆重上演。演出精彩纷呈，有三大看点。
　　一是挖掘了原生态的国家非物质文化遗产，文化底蕴丰厚。全据分四个篇章，第一篇章：孔子闻韶，尽善尽美。《韶乐》起源于5000多年前，为舜帝时期的音乐，是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。由它所产生的礼乐教化思想和文化艺术形式，一直影响着中国的古代文明，韶乐因而被誉为“中华第一乐章”。 这种大型乐队比西方早了3000多年，也是世界上最古老的交响乐。公元前517年，孔子目睹了韶乐的演奏盛况，陶醉在音乐的世界里，《论语》上说，子谓《韶》尽善矣，又尽美矣。三月不知肉味。韶乐被列入山东省非物质文化遗产。第二篇章：孔子学琴，追思文王。孔子一生尊崇周文王，称之为“三代之英”。说：“郁郁乎文哉，吾从周！”。古琴曲《文王操》是周文王被拘羑里时所做，孔子曾经反复学习，揣摩其内涵，称赞其“尽善矣，非尽美矣”。《文王操》是孔子梦寐以求的理想社会和理想人格的颂歌。古琴被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产名录。第三篇章:诗经吟唱，弦歌一堂。《史记·孔子世家》说：“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音。”《庄子》记载“孔子游于缁帷之林，休坐于杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”有关专家发掘了《诗经弦歌》的古谱，再现了当年“弟子读书，孔子弦歌鼓琴”的场景。第四篇章:祭孔大典,文脉永昌。2000多年来，历代帝王、大臣都要祭祀孔子。歌生持着笏板，高声吟唱，四字一句，古朴典雅。舞蹈分为文舞和武舞两个部分，文舞继承了《韶乐》的精髓，武舞继承了《大武》的仪式，歌颂周武王功德的《大武》被孔子认为“武，尽美矣，非尽善矣。”2006年祭孔大典被列入国家级首批非物质文化遗产。
　　二是中国民乐界的大师级人物亲自“掌勺烹制”，艺术水平较高。这台晚会由中国著名作曲家，历任中央民族乐团团长、艺术总监、中国歌剧舞剧院院长的刘文金先生担任顾问。国家一级作曲、指挥，中国音乐家协会会员，山东中外舞蹈交流协会副主席李百华担任编曲和配器，国家一级演员，山东歌剧院舞蹈编导陈英魁担任导演兼舞蹈编导。天津音乐学院、山东艺术学院、山东师范大学、聊城大学等高等院校音乐、舞蹈专业的优秀毕业生进行演出。李百华和陈英魁二十多年前就在一起创作关于孔子的音乐和舞蹈，是多年孔子文化节、山东电视台《孔子》乐舞的主创人员，对孔子乐舞研究深厚，这次又在一起合作，根据挖掘的古代乐谱和舞谱进行创作，激情碰撞，再出艺术精品。
　　三是继承和创新相结合，节目好听好看。古代宫廷雅乐节奏较慢，变化较少，现代人听起来难免感到郁闷。李百华在继承传统的基础上，对古代音乐进行细微的调整，适当改变旋律的速度，增加一些现代音乐的变化，既保持了古代音乐的基础，又适应了现代人的生活节奏和视听习惯，听起来大气磅礴，振奋人心，使听众能感到心灵的震颤，从而对博大精神的中华文化由衷的叹服！编舞兼导演陈英魁在古代图谱的基础上，增加故事情节，使舞蹈更加好看。在韶乐舞蹈中，他根据史书中 “箫韶九成，凤凰来仪”、“击石拊石，百兽率舞”的记载进行再创作，首先让身穿百鸟服装的少女 上场，快乐的跳舞，然后，一群身穿野兽服装的男子出现了，击石拊石，互相争斗，天空一片阴暗。这时候，美轮美奂的凤凰出现了，野兽和百鸟都放下石块，围着凤凰，踏着音乐翩翩起舞，天地间霞光万道，一片祥和。用美轮美奂的舞蹈演绎出和平、和谐的永恒主题。
　　据了解，该剧除了在曲阜常年演出外，还将到世界各地孔庙、孔子学院演出，传播孔子思想和中华文化。